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1.二十一世纪的比较文学
1
【单选题】
《一门学科之死》的作者是（）。
- A、
巴斯奈特
- B、
斯皮瓦克
- C、
克莱齐奥
- D、
安德拉德
2
【单选题】
下列不属于二十一世纪比较文学学科背景的是（）。
- A、
多文化发展
- B、
文化霸权主义兴起
- C、
文化原教旨主义逐渐消失
- D、
哲学思想转变
3
【单选题】
（）曾经认为比较文学这一学科气数已尽，后来又在《21世纪比较文学反思》中推翻这一说法。
- A、
别林斯基
- B、
安德拉德
- C、
斯皮瓦克
- D、
巴斯奈特
4
【判断题】
比较文学主张“对话”的意义，其中包括重新确定人的生存方式。（）正确
5
【判断题】
在俄国文学批评家别林斯基看来，事物的普遍性与特殊性是完全不相容的。（）错误
1.2 坚守传统文化和接受外来影响的关系
1
【单选题】
在比较文学研究中，自我和他者关系中最重要的概念，不包括（）。
- A、
互补
- B、
互证
- C、
互识
- D、
互抗
2
【单选题】
陶渊明的诗句“当尽便须尽，无复独多虑”，表现出（）的情绪。
- A、
喜悦
- B、
旷达
- C、
焦虑
- D、
忧伤
3
【单选题】
《老人与海》是（）的作品。
- A、
海明威
- B、
勒维纳斯
- C、
巴斯奈特
- D、
克莱齐奥
4
【判断题】
文化传统是对“已成之物”不断进行诠释的“将成之物”。（） 正确
5
【判断题】
在哲学家勒维纳斯看来，他者最不能被人理解的一面，是值得被重视的。（）正确
6
【判断题】
对不同话语的对话问题，最好的解决方案是用自己的话语去说服、同化他人的话语。（）错误
1.3 新的时空观念
1
【单选题】
下列哪部作品不是王国维的著作？（）
- A、
《人间词话》
- B、
《曲录》
- C、
《柳如是别传》
- D、
《观堂集林》
2
【单选题】
中国首部《中国文学史》的作者是（）。
- A、
郑振铎
- B、
鲁迅
- C、
王国维
- D、
黄人
3
【判断题】
西方的比较文学学界，一直很重视对东方文学的研究，因此在跨文化问题上成果卓著。（）错误
4
【判断题】
严复是《国闻报》的创办者之一。（）错误
1.4 比较文学和后现代思潮的转型
1
【单选题】
消解中心与权威，强调碎片化和偶然性，是（）的思想特点。
- A、
浪漫主义
- B、
古典主义
- C、
现代主义
- D、
后现代主义
2
【单选题】
下列不属于“第二次启蒙”的是（）。
- A、
超越人类中心主义
- B、
遵循工具理性
- C、
推崇文化互补意识
- D、
拒绝抽象的自由观
3
【单选题】
法国大革命属于（）启蒙。
- A、
第一次
- B、
第二次
- C、
第三次
- D、
第四次
4
【判断题】
后现代主义既铲除了现代主义的各种壁垒，也为人类生存提供了建设性的蓝图。（）错误
5
【判断题】
“和实生物，同则不继”中的“继”字，是继续、发展的意思。（）错误
2.1 中国比较文学的起源（上）
1
【单选题】
“民智不开，则守旧维新两无一可”出自（）。
- A、
梁启超
- B、
严复
- C、
谭嗣同
- D、
康有为
2
【单选题】
“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”出自（）。
- A、
《文学改良刍议》
- B、
《摩罗诗力说》
- C、
《俄罗斯革命之影响》
- D、
《论小说与群治之关系》
3
【单选题】
中国第一部较为系统的语法著作是（）。
- A、
《中国文法要略》
- B、
《说文解字》
- C、
《马氏文通》
- D、
《文心雕龙》
4
【判断题】
严复曾认为，西方文化具有自由为体，民主为用的特点。（）正确
5
【判断题】
根据《涵芬楼新书分类目录》记载，戊戌变法至1911年，中国出现的翻译小说已达600余种。（）正确
2.2 中国比较文学的起源（下）
1
【单选题】
中国的比较文学始于（）。
- A、
诗歌革命
- B、
小说翻译
- C、
留学生运动
- D、
政府外交
2
【单选题】
下列哪位先生著有《中国文学研究》，并在书中对林纾做出高度评价？（）
- A、
鲁迅
- B、
黄人
- C、
郑振铎
- D、
胡适
3
【单选题】
下列被称“清末怪杰”的是（）。
- A、
严复
- B、
章太炎
- C、
梁漱溟
- D、
辜鸿铭
4
【判断题】
“言之无文，行之不远”中的“文”，是指要有实际的内容，要言之有物。（）错误
5
【判断题】
林纾曾对中西小说在叙述方式上进行过比较。（）错误
2.3 汇通古今中西文化的先行者：王国维（上）
1
【单选题】
王国维曾翻译了元良勇次郎的著作（）。
- A、
《哲学概论》
- B、
《伦理学》
- C、
《西洋伦理学史要》
- D、
《西方哲学史要》
2
【单选题】
“肩住黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方”出自（）。
- A、
《我们现在怎样做父亲》
- B、
《摩罗诗力说》
- C、
《文化偏至论》
- D、
《狂人日记》
3
【单选题】
王国维曾写了（），以康德的知识论来检验中国关于性善性恶的讨论。
- A、
《屈子文学之精神》
- B、
《论哲学家与美学家之天职》
- C、
《论性》
- D、
《原命》
4
【判断题】
王国维认为有很多中国传统诗歌充满对灵魂的拷问，具有很高的美学价值。（）错误
5
【判断题】
王国维曾在《国学丛刊序》中提出，中国的问题在于没有学问，而非中学还是西学之争。（）错误
2.4 汇通古今中西文化的先行者：王国维（下）
1
【单选题】
下列哪部著作中的主人公为了换取知识而将灵魂出卖给魔鬼？（）
- A、
《奥德赛》
- B、
《少年维特之烦恼》
- C、
《浮士德》
- D、
《笑面人》
2
【单选题】
王国维认为，《红楼梦》中有三个人物做到了拒绝生活的欲望，他们是（）。
- A、
贾宝玉、惜春、紫鹃
- B、
贾宝玉、迎春、紫鹃
- C、
贾宝玉、林黛玉、袭人
- D、
贾宝玉、探春、林黛玉
3
【单选题】
侯方域是（）的主人公。
- A、
《牡丹亭》
- B、
《梧桐雨》
- C、
《桃花扇》
- D、
《西厢记》
4
【判断题】
在《红楼梦评论》中，王国维认为《红楼梦》是偏向政治和国家的，《桃花扇》是偏向哲学和美学的。（）错误
5
【判断题】
王国维阅读了叔本华的著作后，相信宗教的力量可以拯救人类的痛苦。（）错误
3.1 中国比较文学的奠基者：鲁迅（上）
1
【单选题】
下列哪部作品不是鲁迅的著作？（）
- A、
《野草》
- B、
《华盖集》
- C、
《中国小说史略》
- D、
《管锥篇》
2
【单选题】
在鲁迅看来，（）是“个人主义之至雄杰者”。
- A、
歌德
- B、
叔本华
- C、
尼采
- D、
苏格拉底
3
【单选题】
对“故今之所贵所望，在有不和众嚣，独具我见之士……”这段话，理解不正确的是（）。
- A、
鲁迅认为大众往往多随大流，无法看清楚世界
- B、
鲁迅认为中国最需要的是有独立思考能力的人
- C、
鲁迅认为只有让超人统治庸众，才是出路
- D、
鲁迅认为无论世人如何褒贬，有独立见解的人都不会轻易改变自己的想法
4
【判断题】
鲁迅曾认为，十九世纪的欧洲文明里，至伪和至偏的就是物质和众数。（）正确
5
【判断题】
鲁迅认为，要发展古老中国，首在引入西方物质文明的手段进行国家建设。（）错误
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