中华传统思想对话先秦哲学超星尔雅答案2024版100分完整版 -MYTG

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中华传统思想对话先秦哲学超星尔雅答案2024版100分完整版 -MYTG第1张

儒学原典“仁”字的义理讲述

“仁”的根本是()。

“鹤鸣于阴,其子和之”出自下列哪部著作?()

下列()是宋代理学的创始人。

麻将与儒家文化有关。()

西方文明强调个体与个体之间的关系。()

朴学的宗旨是回到文本本身的解释。()

儒家“仁”的哲学思想

“天涯若比邻”中的“比”指的是()。

学者孔颖达是()人。

和到一定程度上“有五味之相济,甘辛并用,混合无形。”是()的观点。

下列对“仁”的理解正确的有()。

“亲亲仁也”是许慎对“仁”的理解。()

在唐代和谐既可以互相训示,又可以组成一个词,来表示各种合适的优化的关系。()

孔子的“仁德”

下列哪位人物不属于“殷三贤”?()

下列哪部著作中的“仁”主要是讲“仁德”()。

下列著作中()没有出现“仁”字。

儒学的基本理念包括()。

“仁”是一个封闭的、单一的概念。()

子罕言:“利,与命,与仁。”出自于《左传》。

孟子的“仁政”、《礼记》中“仁”的范畴

根据《礼记》对“仁”的理解,“仁”的基础是()。

下列词语()在《孟子》中出现了一次。

孟子“引仁入政”,使之出现了“仁术”这一思想术语。()

孔子死后200年孟子才出生。()

教化的概念

“生而离其朴,离其资”出自()。

下列属于儒家的核心是()。

下面哪些概念是理查德.罗蒂的《织染与哲学之镜》之中提出来的?()

教化的普遍性作用是培养一种共通感。()

中国的哲学是承担教化本源的一种哲理系统。()

《春秋》宣扬的是“霸道”思想。()

西方哲学属于理论形态哲学。()

教化的基础与系统

“王其德之用,祈天永命”出自()。

“自发的运动只能导致工联主义,先进的思想只能靠灌输。”是()的名言。

“相信人类能选择自己行为的信念或哲学理论”即是康德所讲的()。

下列()是西方哲学所倡导的观点。

人的存在是以意志、情感为中心的;在情感上表现出来对()的自然指向。

“有能一日用其力於仁乎哉,我未见力不足者”是孟子的名言。()

孟子的“可欲之谓善”所讲的是善的根源问题。()

可欲是理论上的一种判断,可求是意志情感上的一种指向。()

中国人的宗教观多是功利的,行义的目的是为了,求菩萨保佑,获得好处。()

教化的方式和途径

孔子嫡派后裔的世袭封号是()。

提出“为文化所化之人”观点的是()。

下列哪个书院与朱熹有关?()

 

中国儒家经典的“三礼”指的是()。

过去中国的传统社会是“政教合一”的社会体系。()

熟读经典使人“开窍”。()

学术研究是一种知识化的倾向,目标在于培养技能。()

老子“道”的特点、功能及作用

《原始儒家道家哲学》提出了下列哪些观点?()

下列哪些作品的作者是詹剑峰?()

唐君毅认为老子的“道”贯通下列哪几个层面?()

詹剑峰先生认为老子的道的核心思想是道纪自然,自然即道,道自本自根自生自成。()

“道生一,一生二,二生三,三生万物”出自于老子的《道德经》。()

“道生之,德蓄之,物形之,势成之”出自《道德经》的第五十章。()

老子是一个浪漫主义者,他否定现实生活。()

如何体悟老子的“道论”

老子的道论是人生修养的工夫论和()。

老子反省文明史批评礼乐、伦理制度的()。

下列哪些属于老子的哲学主张?()

“道”的作用层是“有”,现实层是“无”。()

“建之以常无有”是道家之道的现实方式。()

到家的形上学是境界形态的形上学是牟宗三的观点。()

“无为而无不为”就是不做事情。()

庄子的“道”

在“禅宗”、“宋明理学”之前,庄子在下列哪部著作中最透彻的讲到“道”的普遍性?()

中国哲学中的“自根自本论”是由()提出的。

“夫道,于大不终,于小不遗,故万物备,广广乎其无不容也,渊乎其不可测也。”出自下列哪部著作()。

庄子主张通过()的功夫,达到与道同体,天人合一的精神自由的境界。

 

老子哲学和庄子哲学都没有现实的关怀。()

老子主张“破除成心,反对私心自用”。()

老子与庄子道论的联系与区别

《道教和道家思想研究》一文的作者是()。

下列著作()是陈鼓应先生为老庄哲学研究所做。

老子所讲之道()意味很浓。

庄子的逍遥之游,心灵的自由,庄子是要人们消解掉心灵的包袱。()

庄子的道多强调“道”的无为、不争与柔弱。()

王叔岷认为道的第七意“道无乎不在”是老子之贡献。()

庄子的“三言”解析

《庄子四讲》的作者汉学家毕来德是()人。

“圣人不死,大盗不止。”是()之名言。

亚里士多德是世界古代史上最伟大的()。

庄子的文本里面有一些编撰和书写,所带来的总体的秩序。()

《庄子》文本中的“天地”不同于“天下”。()

在中国传统文化里只有庄子一开始就把自己想进入一个想象的空间()

庄子“三言”的背景

《韩非子》中指出儒家后来分成几派?( )

庄子批评( )“明于知礼仪,而陋于知人心”。

庄子的《天下》中提到的“邹鲁之士”、“缙绅先生”指的是以下哪一家?( )

语言和事物不都是达成一致。( )

“三言”是庄子的一种直接的交流方式,是他独特的演说方式。( )

何为庄子的“三言”

以下哪一位在现当代作家中,创造了一种新文体?( )

( )是庄子写作风格的文体。

下列哪几部作品是庄子诋毁孔子之徒的作品?( )

最为彻底地打开了中国文化的人是老子。( )

韦伯认为西方文化是外在超越,中国文化是内在超越。( )

庄子“三言”之“卮言”

戏剧是认识自己的一种诉求,以下哪一位的文本是个体的戏剧?( )

( )是庄子认为的虚拟与现实的交错点。

( )是对于历史上重要人物语言的引用以及他们言语的讨论。

周代的亲亲尊尊的人文制度代替了殷商的鬼鬼神神的神话。( )

描写动物之间对话的语言是卮言。( )

庄子“三言”之“寓言”

下列哪一项是庄子的文本中的卮言者。( )

( )是庄子的文本中,无为、无穷、无终等概念式人物的对话。

北海若与河伯在《庄子•秋水》中的对话是( )。

“道可道,非常道。”不属于对话式的卮言。( )

想象一个纯概念的无穷、无限、无尽,并将其作为一个对话者去对话,此为卮言。( )

庄子“三言”之“重言”

( )是在庄子的文本中,善于逃避,保存自己生命的动物。

重言的重要部分主要围绕谁的问题而展开?( )

( )是在庄子的文本中,最善变的生命。

自然世界的变化打破人类的等级秩序,以天地、阴阳、四时为秩序,不同于动物的弱肉强食。( )

卮言没有是非之争,只有小大之辩。( )

何谓“卮言”

直言,又叫道言、道语,是卮言的一种,它主要来源于哪一部典籍?( )

( )不是庄子文本中的四子。

“和以天倪”中“和”是混合的意思,在庄子的文本中指的是什么?( )

庄子的卮言中卮是支,是支离破碎的意思。( )

卮言为曼衍,寓言为真,重言为广。

卮言”在文本中的体现方式

( )是卮言的重点。

庄子思想的“言成肉身”是哪一种笔法?( )

中国文化相对于西方的唯一神论而言,是弥散的,不确定的。( )

卮言之为卮意,不包括对寓言和重言的改写。( )

《逍遥游》的文本汇编

( )是在庄子的文本中,主要针对各种观念的“是非之辩”。

( )是在庄子的文本中,主要体现自然在人类之外的“小大之辩”。

( )是庄子把自己写进文本中所说的话。

郭象在注释《庄子》时明确解释出了卮言。( )

卮言有两种,包括卮言者的对话体和道语的论述体。( )

《逍遥游》中如何改写为卮言

尧地,即尧帝做皇帝的地方,位于哪里?( )

以下哪几项不属于“怒而飞,其翼若垂天之云。”中“怒”的含义?( )

在《庄子》文本中,不是所有体现变化、变异的语言都属于卮言。( )

游和变是卮言的两个表述方式。( )

空间中的卮言

中国文化对自由的经验是( )。

( )在《逍遥游》中体现了游的身体姿态。

下列选项中,哪项是庄子的文本?( )

卮言者暗示了有限性,是与“无无”相关的概念人物的化身。( )

卮言式的写作不是无限的、有变化、变异的不可控制的写作。( )

时空的角度体会鱼如何变为鸟

( )在古希腊,象征着圣灵。

在《逍遥游》中,游主要通过( )实现的。

鸟类可以飞行有两个原因

( )是生物学上认为的鸟的起源。

《天与水第一号》反应了谁的视觉错觉?( )

《天与水第一号》不是埃舍尔的视觉幻觉作品。( )

生命的意志是没有方向的。( )

什么是儒及孔子的“仁”

( )是在婚丧嫁娶四项礼仪中,孔子认为最为严肃的一种礼仪。

按照周公礼制,天子享受以下哪一种舞蹈?( )

下列哪几位名人是孔子的学生?( )

儒墨道法是百家争鸣中最有影响的学派。( )

相礼一直是儒家的职业。( )

对孔子的“爱”及“外王之术”的解释

( )是儒家思想中,人与礼的关系。

第一个在民间讲学,并被称为老师的始祖的人是( )。

 

下列哪几项是仁爱的内容?( )

法律在中国古代社会是治理社会的主要依靠。( )

对人的行为进行规范,对人类的等级制度进行规范,这是礼的作用所在。( )

孟子和荀子的儒学思想

以下哪一位发展了孔子的仁学?( )

“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”是哪一位的观点?( )

下列哪几部著作是荀子的?( )

性恶论是孟子发展礼学的理论来源。( )

“人之命在天,国之命在礼。”是荀子的观点。( )

老子及其思想

我国历史上首部完整的哲学著作是( )。

老子是我国古代著名的思想家和哲学家,其字是( )。

孔子曾经向老子请教( )问题。

道是人为制定的。( )

老子是南学的代表。( )

庄子及其“齐物论”思想

人的肉体和精神回归是道家使人类获得永恒寄托的途径。( )

“从自然之道出发,利用自然规律并用以治人。”是老子思想中( )的体现。

下列哪几项是庄子的世界观?( )

遁世哲学是老子的思想唯一强调的内容。( )

“无为为有用所累,无为为有为所祸。”这是庄子的观点。( )

庄子的“内圣”思想

《孙子兵法•计篇》中提到五事,下列( )不是五事。

“相濡以沫,不如相忘于江湖。”是谁的名言?( )

下列哪几个故事是与庄子有关的故事。( )

“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”是庄子的观点。( )

孙子的思想及与老庄思想的对比

“善为士者不武,善战者不怒。”出自那一本典籍?( )

“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。”出自哪部典籍?( )

孙子继承了老子“以德释道”思想中的( )思想。

道家思想中没有儒家思想中的内圣外王。( )

继承了老子思想中的辩证法思想的人是孙子。( )

墨子思想及其与孟子和庄子的区别

墨子的思想中,哪一种为了消除嫡庶亲疏的观念,因而代表了新兴的社会政治意识?( )

孟子曰

下列哪几项思想主张是墨家的代表思想?( )

颠覆了建立在亲子等级制度上的等级秩序的墨子尚贤的思想,具有颠覆性。( )

孟子和墨子共有的思想中的一个是非乐思想。( )

韩非子及其思想和儒墨道法思想总结

在儒墨道法四家中,( )的思想具有自然哲学的倾向。

在儒墨道法四家中,( )的思想具有宗教哲学的倾向。

“道者,万物之始,是非之纪也。”是( )的话。

在我国文化史上占主导地位的是墨家和法家的思想。( )

韩非子所代表的法家与儒家没有师承关系。( )

 

 

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