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第三单元 历史唯物主义 单元测试（一）
1、 马克思在下列哪所大学获得博士学位（）
A:柏林大学
B:耶拿大学
C:波恩大学
D:慕尼黑大学
答案: 耶拿大学
2、 马克思主义公开问世的标志性著作是（）
A:《德意志意识形态》
B:《共产党宣言》
C:《资本论》
D:《神圣家族》
答案: 《共产党宣言》
3、 被视为最早的一部《资本论》研究手稿的文献是（）
A:《1844年经济学哲学手稿》
B:《<政治经济学批判>序言》
C:《共产党宣言》
D:《黑格尔法哲学批判》
答案: 《1844年经济学哲学手稿》
4、 下列关于“思想与人”的关系说法正确的是（）
A:人是思想中的人
B:人是思想的奴隶
C:思想是人的奴隶
D:思想是人的思想
答案: 思想是人的思想
5、 马克思主义哲学最显著、首要的观点是（）
A:事物普遍联系的观点
B:矛盾的观点
C:实践的观点
D:事物永恒发展的观点
答案: 实践的观点
6、 人被偶像异化的原因是（）
A:人没有对真理的向往
B:偶像诞生于神的世界
C:人自身发展的不充分性
D:人类尚未具备打破偶像的技术
答案: 人自身发展的不充分性
7、 “人们迄今总是为自己造出关于自己本身，关于自己是何物或者应当成为何物的种种虚假观念”，这句话出自（）
A:《精神现象学》
B:《梦的解析》
C:《德意志意识形态》
D:《神圣家族》
答案: 《德意志意识形态》
8、 马克思批判宗教，根本上是因为（）
A:宗教是没有任何价值的虚幻之说
B:宗教的幸福承诺不可能实现，是一种欺骗
C:只要宗教消失了，人类就能获得解放
D:为了揭露隐藏宗教背后逃避现实的思维方式
答案: 为了揭露隐藏宗教背后逃避现实的思维方式
9、 从形而上学视角出发，下列哪种看法与之相符（）
A:本质真实不现实，现象现实不真实
B:本质现实且真实，现象真实又现实
C:本质现实且真实，现象现实不真实
D:本质现实不真实，现象真实不现实
答案: 本质现实且真实，现象现实不真实
10、 “承认物质本体，人就能获得正确的认识”，这种说法是（）
A:正确的，物质决定意识，明确意识的来源就能获得正确认识
B:正确的，物质决定意识，说明意识的内容都是物质赋予的
C:错误的，探索世界是一个过程，承认本体只是明确认识的基础而已
D:错误的，认识也能改变世界，承认物质本体，不能说明认识的正确性
答案: 错误的，探索世界是一个过程，承认本体只是明确认识的基础而已
11、 我们能否抛开人的主观性直接面对客观世界？（）
A:可以，客观世界不以人的意识为转移
B:不可以，没有主观性，认识也就不存在了，但不能把主观等同于客观
C:可以，感性直观就是对客观世界的直接把握
D:不可以，客观世界本不可知，人只能了解客观世界的主观反映内容
答案: 不可以，没有主观性，认识也就不存在了，但不能把主观等同于客观
12、 马克思认为：“意识一开始就是社会的产物。”这一看法是（）
A:正确的，人面对客观世界时首先受到社会的影响
B:错误的，意识一开始应该是自然的产物
C:正确的，意识的诞生与自然无关
D:错误的，意识同时受到社会与自然的双重影响，无所谓先后
答案: 正确的，人面对客观世界时首先受到社会的影响
13、 “意识是人的意识”与“人是意识中的人”，这两种说法（）
A:没有区别，都是在讲人的意识
B:无本质区别，人既是意识的主体，又是意识的客体
C:存在区别，前者说明人是意识的主体，后者说明意识是人的主体
D:以上说法都不正确
答案: 存在区别，前者说明人是意识的主体，后者说明意识是人的主体
14、 实践是一种（）
A:对象化活动
B:体力活动
C:脑力活动
D:本能活动
答案: 对象化活动
15、 关于真理，以下说法正确的是（）
A:真理的存在不切实际
B:真理通过人之实践活动获得现实表现
C:真理是一种神秘的观念
D:真理只有绝对性
答案: 真理通过人之实践活动获得现实表现
16、 马克思认为：历史既不是像经验论者所认为的那样，是一些僵死事实的收集，也不像唯心主义者所认为的那样，是想象主体的想象活动（《德意志意识形态》），这表明（）
A:历史事实不具有客观性
B:历史与人的主观活动无关
C:历史现实既不是孤立的事实也不是随意的想象
D:历史无所谓主观与客观
答案: 历史现实既不是孤立的事实也不是随意的想象
17、 目前，科学技术在社会上具有统治地位，是因为（）
A:科学技术上升为一种价值信念
B:科学技术能满足人的需求
C:科学技术是客观真理
D:科学技术可以脱离政治
答案: 科学技术上升为一种价值信念
18、 对事物的客观反映即正确认识，这种看法是（）
A:辩证唯物主义的认识论
B:客观唯心主义的认识论
C:主观唯心主义的认识论
D:机械唯物主义的认识论
答案: 机械唯物主义的认识论
19、 “历史唯物主义是一种科学体系，不是一种价值体系”，这种看法是（）
A:正确的，科学是客观的，价值是主观的，科学性排斥价值性
B:错误的，历史唯物主义也是一种理论，不具有科学性，只具有价值性
C:正确的，历史唯物主义崇尚规律，主观价值判断必须服从规律
D:错误的，科学性与价值性统一于人之自由而全面发展的信仰上
答案: 错误的，科学性与价值性统一于人之自由而全面发展的信仰上
20、 从人与人相区别的层次上说，人的现实本质在于（）
A:社会劳动
B:社会关系
C:意识
D:语言
答案: 社会关系
21、 关于马克思的真理观，错误的看法是（）
A:符合客观事物的认识即真理
B:合乎逻辑的认识即真理
C:真理与价值是内在统一的
D:真理是一种客观存在的标准
答案: 符合客观事物的认识即真理;
合乎逻辑的认识即真理;
真理是一种客观存在的标准
22、 下列选项中，属于主观唯心主义的是（）
A:世界是绝对精神的外化
B:存在就是被感知
C:逻辑法则即万物之法
D:物是感觉的集合
答案: 存在就是被感知;
逻辑法则即万物之法 ;
物是感觉的集合
23、 马克思讲道：“从前的一切唯物主义包括费尔巴哈的唯物主义的主要缺点是：对事物、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作感性的人的活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。因此，结果竟是这样，和唯物主义相反，能动的方面却被唯心主义抽象地发展了，当然，唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。”关于这句话理解正确的是（）
A:旧唯物主义是有问题的，因此唯物主义不等于正确
B:唯心主义是可取之处的，因此唯心主义不等于错误
C:唯物主义是有问题的，但坚持唯物主义好过坚持唯心主义
D:唯心主义是有问题的，但坚持唯心主义好过坚持唯物主义
答案: 旧唯物主义是有问题的，因此唯物主义不等于正确;
唯心主义是可取之处的，因此唯心主义不等于错误
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